Fe resiliente

Nuestra reunión sobre "Fe Resiliente" fue una rica exploración de los desafíos y oportunidades que enfrenta el discipulado infantil en una sociedad postcristiana e hiperindividualizada. El tema principal fue la necesidad de una formación contracultural y la integración de nuevos conocimientos y herramientas en las prácticas de discipulado. Exploramos la metáfora de los mapas obsoletos, que sirvieron como un poderoso símbolo de la necesidad de que las iglesias actualicen sus enfoques del discipulado, y discutimos el impacto de la formación cultural, la idea de la contraformación y la necesidad de un nuevo enfoque ante un mundo en constante cambio.

Hablamos sobre la importancia de formar una fe duradera en los niños a través del discipulado. Awana compartió un marco de "formación cultural" (cómo la cultura circundante moldea a los niños) versus "contraformación" (esfuerzos intencionales para moldear la fe de los niños).

La formación cultural se refiere al proceso mediante el cual los niños se moldean en las culturas predominantes de sus sociedades. Este proceso varía considerablemente según el contexto cultural. Por ejemplo, un niño que crece en Irak se formaría en una cultura predominantemente musulmana, mientras que un niño en Nueva York, Los Ángeles o Londres crecería en lo que hemos denominado una cultura poscristiana o altamente secularizada.

El término poscristiano se utiliza para describir una cultura que busca los beneficios y resultados asociados con los principios cristianos, como la justicia, el amor, la libertad, la alegría, la satisfacción, la paz y la felicidad, sin el fundamento religioso. Este concepto se asemeja a un ramo de flores desarraigado, donde la sociedad disfruta de las flores, pero ignora la fuente: el Dios trino, las Escrituras y la iglesia local.

El secularismo, definido como el rechazo de Dios con énfasis en el individualismo, se debatió como otro cambio social significativo. También abordamos la idea de la hiperindividualización, que se vincula con la noción del individualismo expresivo, el enfoque en la autoexpresión y la individualidad. Exploramos cómo este concepto ha evolucionado en los últimos dos o tres siglos, dando lugar a una compleja mezcla de formaciones culturales a nivel mundial.

Awana señaló que la última década ha sido una llamada de atención para aquellos en los EE. UU., especialmente aquellos que no viven en la costa, para comprender el impacto de estos cambios sociales en el discipulado de los niños.

Introduciendo el concepto de contraformación, recurrimos a las enseñanzas de Jesús en Mateo 5-7. Ancho es el camino que lleva a la destrucción, y muchos lo hallarán. Angosto es el camino que lleva a la vida, y pocos lo hallarán. Esto puede interpretarse como un llamado a la formación contracultural. También analizamos las enseñanzas de Jesús sobre la oración, en particular la frase: "Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo." como un llamado al discipulado y la importancia de la contraformación para lograrlo.

Awana ofreció un panorama general de la evolución del ministerio infantil en Estados Unidos, hablando de una época en la que Estados Unidos era una cultura mayoritariamente cristiana y el enfoque de la iglesia era principalmente interno. Sin embargo, reconocen que esto era una ilusión y que no se consideraban suficientemente las culturas dominantes de la época. La mayoría de las iglesias en Estados Unidos aún están en proceso de despertar a la nueva realidad, lo que requiere un enfoque diferente del discipulado.

La conversación se centró entonces en el concepto de generaciones y cómo la generación influye en la cosmovisión de cada uno. Analizamos cómo las diferentes generaciones tienen diferentes experiencias con la tecnología cartográfica, lo cual sirve como metáfora de cómo se desenvuelven en el mundo y abordan el discipulado.

Awana usó la metáfora de los mapas obsoletos para expresar la preocupación de que muchos en el ministerio infantil utilizan métodos obsoletos, o "mapas antiguos", basados en una comprensión del mundo que ya no es precisa. Esta metáfora se ilustra con una serie de mapas reales, desde los grandes mapas físicos, pasando por el desarrollo de la tecnología Garmin, hasta MapQuest y, finalmente, los modernos sistemas de navegación basados en aplicaciones.

Así como la tecnología cartográfica ha evolucionado, también deben hacerlo los enfoques del discipulado. Analizamos un mapa del siglo XVI como ejemplo, mostrando que, si bien sus creadores hicieron lo mejor que pudieron con la información y la tecnología disponibles en aquel entonces, ahora contamos con más conocimientos y mejores herramientas que debemos utilizar.

Del mismo modo, los ministerios infantiles, especialmente en Estados Unidos, siguen operando con base en los "mapas antiguos" de los años 70, 80 y 90. Hablamos de cómo ahora contamos con más información sobre alfabetización política, salud mental, conexión relacional y pertenencia, entre otros temas. Es crucial integrar esta nueva información en las prácticas de discipulado, en lugar de seguir operando con base en modelos obsoletos.

Conversamos sobre la necesidad de pasar del ministerio infantil, centrado en programas y actividades, al discipulado infantil, centrado en la formación de la fe. Awana compartió un modelo de discipulado centrado en las 3B: Pertenecer, Creer, Convertirse.

• Pertenecer Se refiere a crear una comunidad relacional y acogedora para los niños.
• Creer Se refiere a involucrar a los niños con las Escrituras y el mensaje del evangelio.
• Convertirse Se refiere a ayudar a los niños a aprender a seguir a Jesús y vivir su fe.

Analizamos investigaciones que demuestran la importancia de las relaciones: cómo un adulto cariñoso puede marcar una gran diferencia en el camino de fe de un niño. Esto demostró la clara necesidad de capacitar a los padres y líderes de la iglesia para el discipulado.

Hablamos de cómo la cultura que nos rodea ha cambiado para ser más secular y poscristiana y lo que esto implica en términos de que los niños vivan su fe y cómo los padres y líderes pueden ayudar a superar las divisiones en este contexto cultural.

Cubrimos temas como hacer que la iglesia sea una experiencia, fomentar la comunidad intergeneracional y caminar con los niños mientras navegan y comprenden la cultura, con un énfasis claro en la formación de la identidad en Cristo.

Discutimos la necesidad de profundizar en las cuestiones de los enfoques obsoletos y la necesidad de cambio e innovación que tengan potencial transformador.